漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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憶念邪諂曲,深而極輕動,

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是心惡險岸,將人至惡道。

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如是離眾惡,不為諸根使,

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不著諸惡法,得至不滅處。

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心從因緣生,所須從心得,

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緣轉速流注,如是流轉行。

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如是作諸業,得種種果報,

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微細心流行,一念常不住。

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行處不可知,常無有形色,

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將人至何所?行於何等道?

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到已住何處?身為業所作,

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見心所作業,作者不可見。

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此心難調伏,其形不可見,

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遍害諸眾生,無目速造業。

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是心性如幻,從惡得惡報;

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是心性如幻,行處甚難知,

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能將一切人,無量生死處。

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非刀所能割,火亦不能燒,

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是心雖無目,燒害一切人。

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業繩甚堅牢,縛諸苦惱人,

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受百千生死,將去不可見。

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須臾作善業,須臾起不善,

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心作善不善,調伏則得樂。

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六根緣境界,多貪無厭足,

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不覺心將至,惡道受苦惱。』

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「如是比丘觀婆羅門作大善業,其願狹小,見

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己思惟,自誡其心。如是善業,或得天身,或離

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生死,為心所使。墮畜生中,心願力故。

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「復次,比丘知業果報,觀三十三天所住之地。

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