正法念處經

天於一切時莫得放逸。』爾時，諸天禮天帝

釋，還其所止，到本地已，受五欲樂，五樂音

聲種種莊嚴園林之中，受天之樂。乃至愛

善業盡，命終還退，隨業流轉，墮於地獄、餓鬼、

畜生。若生人中，生安樂處，或作大人，為一

切人之所愛念，無有病惱，生大種姓、大長者

家，常受安樂乃至老死。以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。

彼以聞慧見：三十三天第三十處名曰上行。

眾生何業生於此天？彼以聞慧見：有眾生順

法修行，信業果報，行於正見，布施修福，持一

分戒。初持多分，後一切持。於道行僧布施靴

鞋及施澡瓶。不殺不盜。或有邊地夷人捉人

欲殺，是持戒人救贖令脫。若是王者，或見

曠野征伐得財，恐犯偷盜，不受其分。是名不

盜。云何不殺生？是持戒人或是王者，見有

惡人欲來害己，以持戒故不斷其命。如是之

人畏業果報，命終生於三十三天，名上行地。

生此天已，以善業故，三千天女以為給侍，諸

天女眾種種瓔珞莊嚴其身，手執種種伎樂

琴瑟及種種香，種種歌頌讚歎天子，向天子

所欲心親近。天子見之，亦向天女各各生於

歡喜之心，皆共往詣常歡喜園。其林一切毘

琉璃寶、金銀之樹以為莊嚴，種種流泉蓮花

林池莊嚴其園。有無量河而為莊嚴，種種鈴

網彌覆其上，無量眾鳥周遍莊嚴，出於無

量種種美妙和雅之音。其林如是種種莊嚴，

天子天女於園林中互相映發，轉增妙好。林

中有山，名曰遊戲，七寶所成，有無量種眾色