漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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是人知因果,則能脫苦網。

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若人不分別,離意分別過,

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是人離眾過,能得無上道。

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和合則有離,盛色必有衰,

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有命皆歸死,一切法如是。

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諸天將退沒,念念欲現前,

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當知如是法,莫行於放逸。

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愚人無方便,常求於欲樂,

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如沙中求油,則是不可得。

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若人樂放逸,則不得安樂,

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放逸受大苦,如樹根堅牢。

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我為汝實說,法非法之義,

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汝當善思惟,勿於後生悔。

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若有愚癡人,不受善師教,

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臨終衰惱至,心必生悔熱。

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億千那由他,無數億兆載,

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阿僧祇諸天,皆為放逸誑。

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無常大劫火,尚燒此山王,

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何況諸天身,如水沫芭蕉。

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諸行皆遷動,生法悉無常,

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如是諸法中,求樂不可得。』

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「如是天帝釋為新生天子方便說利益法,時

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新生天子以放逸故,不受一言。爾時,帝釋知

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其不受,默然而住。時初生天子合掌頂上,禮

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帝釋已,與諸天眾歌舞遊戲,百眾千眾還歸

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自地,園林花池處處遊戲。遍觀住處,流泉華

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池莊嚴之處,種種眾鳥其聲可愛,種種山

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谷寶光焰輪,與諸天眾受無量樂。放逸覆

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心,愛著慾心,慾火所燒,從於五根生五種

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