漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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無量生死怖畏,生厭離心。生死險處,愛別離

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苦、怨憎會苦、老病死苦逼迫之處,見無量

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苦,暴河所漂,心生厭離。嗚呼!世間甚為大

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苦,於生老病死大險難處,沒在其中而不覺

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知,不知求出。如是生死無有少樂、無常敗

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壞、變易之法。眾生愚癡,不知不覺,以身因

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緣,多作眾惡,身雖破壞,業縛不亡。爾時,比

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丘觀是事已,而說頌曰:

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「『種種內供養,床褥及臥具,

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此身要當壞,無人能自護。

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不念於恩惠,得便則傷害,

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智者為身怨,則不造惡業。

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衰病所住處,種種眾苦集,

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不淨穢惡聚,是故名為身。

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智者所觀察,死相常現前,

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命念念不住,須臾歸磨滅。

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此身念念老,終無有增長,

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為愚癡所迷,恃少生憍慢。

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恃財生憍慢,不益於自身,

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財物皆亡失,惡業還自燒。

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若不行布施,則無受樂報,

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財物會歸盡,貪狂故守護。

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若所愛財物,布施於師長,

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此財則堅牢,慳者財如草。

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淨心布施者,猶如盲者導,

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此世未來世,能護怯弱者。

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持戒七種福,不可破壞句,

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戒能護丈夫,上生於天中。

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第一勝智者,常欲殺煩惱,

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