正法念處經

是人名為天，非汝著欲者。

親友及兄弟，數數愛別離，

若不厭生死，與鳥等無異。

飲酒過雖重，酒醉尚可醒，

放逸不可悟，是故應遠離。

放逸破壞人，輪轉於五道，

是故離放逸，第一勝方便。

酒醉但一日，令人不醒悟；

放逸惛醉人，流轉百千劫。

若離於放逸，則得不滅處，

若人樂放逸，常受於生死。

若人求利益，當捨於放逸，

放逸生煩惱，大聖之所說。

鳥行於放逸，畜生輕心故；

天何故放逸，而不能捨離？』

「如是天鳥以善業故，教化利益一切諸天。如

是天鳥，猶如父母，利益教示。此諸天眾放逸

心故，不覺天鳥說利益法。

「爾時，諸天復往詣於摩多羅林。種種音聲，互

相愛敬，至摩多羅林遊戲受樂。其林皆是七

寶之樹，枝葉相接，無量眾蜂遊戲在於林樹

之上天寶花中。天眾見之，皆生歡喜，共天女

眾遊戲歌舞。天女歌音遍園林中，於園林

中出於響音，皆如歌聲。鳥音、蜂音，其音齊

等，遍須彌山。其須彌山本性可愛，既有此

音，二倍轉勝。時諸天眾若見、若聞，皆受快

樂，大欲成就。共諸天女遊戲受樂，種種莊

嚴，妙色具足，遊戲歌舞，受天之樂，乃至愛

善業盡，命終還退，隨業流轉，墮於地獄、餓鬼、