正法念處經

寶鹿端正莊嚴，赤蓮花寶以為其脇，真金為

背，白銀為腹，真金為頂，珊瑚為足，頗梨為

角。或有一色，所謂金色，或有二色——金色、銀

色，一切眾色以為莊嚴。一切諸鹿於林樹

間隨天眾行，出眾妙音如天女歌，如是眾

鹿歌眾妙聲。此諸天眾既受如是無量樂已，

復往詣於須彌山峯，於山峯中有一大河，名

曰山谷。乘種種殿，種種伎樂五樂音聲，勝欲

具足，第一歡喜，威德具足，往詣須彌山峯

山谷河所。於此種種河岸之間，遊戲受樂。流

水岸中、蓮花林中、園林之中歌音悅耳，受於

欲樂，皆生歡喜互相愛敬。多有天子及天女

眾，花香塗身，花鬘貫頂。以善業故，受天快

樂，以業力故，隨順遊戲。如天所應，受天之

樂，不可譬喻，今說少分，一切世人不能具

說。何以故？不可譬喻，如是天樂無相似故。

人中持戒，善業因故，受如是樂。於此天中，受

五欲樂，乃至可愛善業破壞朽盡，命終還退，

隨業流轉，墮於地獄、餓鬼、畜生。若生人中，第

一安樂，近於山澤、多有河林國土之中，或為

大王或為大臣，第一威德。以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。

彼以聞慧見：三十三天第三十一地名威德

顏。眾生何業生於彼天？彼以聞慧見：有眾生

第一淨心，布施修福，持七種戒，不近惡友，持

戒不濁，護持福德，常勤精進，一心直心，如

煉真金。護幾種戒？所謂不殺及不偷盜。云

何不殺？若國土荒亂互相殺害，是持戒人畏

破戒故，寧自捨命，不害他人，不教他殺，是名