漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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畜生。有餘善業,若生人中,受第一樂。心常歡

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喜,顏貌端正,為一切人之所愛敬,或為王者

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或為大臣。以餘業故。

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「復次,比丘知業果報,觀三十三天所住之地。

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彼以聞慧見:有天處第三十二地,名威德焰

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輪。眾生何業而生彼處?彼以聞慧見:此眾生

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善心修福,不諂不幻,觀於正法,以正見心利

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益一切眾生,信佛法僧。其心柔軟,修行福業。

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若於僧寺或見佛塔有破壞者,為之修治。或

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時塔寺為火所燒,竭力救護,不惜身命。或見

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大火焚燒佛法眾僧珍寶財物,喪身救之。或

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見有人為火所燒,入火救之。以悲心故,能作

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如是難為福德。云何不殺及不偷盜?若見道

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邊遺落之物——若金若銀及餘財寶,取已唱令:

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『此是誰物?』若有人言此是我物,當問其相,實

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者當還。若無人認,七日持行,日日唱之,若無

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主認,以此寶物付王大臣、州郡令長。若王大

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臣、州郡令長見福德人不取此物,後當持與

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佛法眾僧。是名不偷盜。云何不殺?若行道路

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見諸虫蟻蚓、蛾蝦蟇及餘小蟲,捨避諸蟲,行

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於遠道。以慈悲心護眾生故,信業果報,知生

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死過,觀生滅法。是名不殺生。是持戒人身壞

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命終生於善道,三十三天威德焰輪所住之

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地。「生彼天已,第一善業,其威德輪周匝莊

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嚴,而受快樂,不可具說,今說少分。其身周

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遍威德熾光如日之照,而不曜目,以善業

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故。百千天女圍遶其人而受快樂,金毘琉

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璃、青因陀寶以為宮殿,遊戲歌舞。復有園

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林,花常開敷,多有眾鳥出妙音聲,見色聞

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