正法念處經

焰，心窟住處，不覺自燒。與諸天女放逸遊

戲，覆藏怨賊，謂為親友。如是受樂乃至愛

善業盡，隨業流轉，墮於地獄、餓鬼、畜生。若有

善業生於人中，常受安樂，第一端正，無量功

德，生大種姓，為一切人之所愛念，或為人王

或為大臣，生處長壽，乃至命終受樂不壞。以

餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。

彼以聞慧見：三十三天第三十三地名曰清

淨。眾生何業生於彼天？彼以聞慧見：此眾

生以善心故，信於因果，持七種戒，於一切

眾生起慈悲心，不近惡友，不與惡人言語談

論，常信三寶。其心寂靜，心無障礙，意無散

亂，不行惡法，不與下賤惡人交友，於一切眾

生常說愛語、利益時語。供養法師，常聽正

法，隨力布施。若於行路乃至不以盜心取

他草葉，是名不盜。云何不殺生？若蝦蟇、若

屯頭迦，乃至目見不起殺心。何以故？一

切眾生皆自愛命，以此因緣，一心係念，諦視

而行，不傷眾生。云何不殺生？若有疾病恐

喪其命，買肉療病。若於熱時或經多時，肉中

生蟲，若去此蟲則斷蟲命，寧自喪命，不去此

蟲，護蟲命故。如是善人乃至微細小罪，見之

生怖。云何不盜？如是善人安樂利益一切眾

生。若田澤園林有乾牛糞，知他所攝，終不

故取，恐犯偷盜。如是之人捨於盜心，持戒離

垢，不雜不濁，離於穅秸。是持戒人身壞命

終生於善道，名清淨地。「如是天子生此天已，

受第一樂。其身光明勝於日光，威德熾盛，受