正法念處經

唯有法能救，能令得善道，

以法得壽命，無法則無壽。

若能愛樂法，隨順於法行，

從樂得樂處，則不見眾苦。

若不愛樂法，樂行於非法，

則墮於地獄，常受諸苦惱。

如是天王界，所說諸地處，

除斯更無有，其餘諸地住。

此三十三天，更無微少處，

而能脫死地，以無常業故。

應知此因緣，種種無常法，

帝釋所說法，而天不能受。

善智憍尸迦，其身如妙藏，

愛於俱賒花，捨離於惡眾；

為諸天父母，善說於正法，

愚天不受教，放逸亂心故。』

「如是天鳥為諸天子說是偈已，時諸天子性

放逸故，不生厭心，放逸覆心，不受其教，還著

欲樂。但觀現在，不觀未來。於此天中受五欲

樂，乃至愛善業盡，命終還退，隨業流轉，墮於

地獄、餓鬼、畜生。若有餘業，生於人中，常受快

樂，好行善法，端正第一，為一切人之所愛

樂。以餘業故。

「復次，彼比丘知業果報，觀三十三天所住地

處，除此三十三地，更無餘地。彼作是念：『但

有如是三十三天，更無餘地。此是釋迦天王

之地，天王福力、天王自在，更無有餘。』如是觀

於第二天眾因果相似，相續而生，業果之鏡

皆悉相應，一一諸地各各差別。具觀察已，於