正法念處經

業羂所繫縛故，輪轉生死。以善業故，生天人

中；不善業故，生於地獄、餓鬼、畜生。是故，樂見！

若有欲得人身之者，莫行放逸。何以故？身命

無常，富樂亦爾，當如是念，勿放逸行。何以故？

多有無量百千天眾以放逸行，是故退墮。如

是勿行放逸之道。愚癡之者行於此道，非善

男子。一切生者，必定歸死，死在現前，老亦

如是，病亦如是，愛離亦爾，善不善業、富樂

亦爾。如是一切不饒益過，常隨不離一切眾

生。』「『「爾時，世尊而說偈言：

「『「『放逸之毒樹，三枝住在上，

謂老病死物，常在其上住。

老等不能惱，丈夫善行者，

若不放逸行，彼行涅槃道。

不放逸大斧，常能斫諸過，

彼解脫過故，得無上之樂。

若放逸受樂，彼樂常怖畏，

若離彼放逸，彼樂常不退。

如是百百倒，放逸之所誑，

以未覺知故，今猶有不離。

四種顛倒見，住在放逸上，

捨離放逸故，則失世間怨。

此無量分別，無量怖畏逼，

生死轉行苦，皆由彼放逸。

若離一放逸，則得樂不退，

一切無漏法，放逸故能失。

天中不放逸，上上而轉行。

何放逸癡天，不能得解脫？

彼此善思惟，種種分別已，