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「『牟修樓陀!何者復是第三天道,而著彼道得
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到天上?所謂忍辱。能忍之人有五功德,所謂
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五者:不諍、不懟,此初功德;一切無能偷盜其
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物,此二功德;一切人愛,此三功德;多有悲心,
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此四功德;身壞命終得生善道天世界中,此
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五功德。此有偈言:
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「『「忍辱相應行,悲心亦不怖,
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一切人所愛,身壞得生天。」
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「『牟修樓陀!何者復是第四天道,而著彼道得
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到天上?所謂美語。牟修樓陀!如是美語有
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六功德:一者一切人愛;二者無怖畏處;三者
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面常清淨;四者得善名稱;五者行則不慮;六
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者身壞命終生於天上。牟修樓陀!此是美語
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六種功德。此有偈言:
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「『「一切人所愛,增長善名稱,
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普面甚端嚴,身壞則生天。」
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「『牟修樓陀!何者復是第五天道,而著彼道得
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到天上?所謂憐愍一切眾生。此善男子乃至
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終得到於涅槃,我說彼人無等功德。此有偈
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「『「於一切眾生,悲心如父母,
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彼人憐愍寶,常在心中住。」
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「『牟修樓陀!何者復是第六天道,而著彼道得
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到天上?所謂正心。正心之者,能作善業;善思
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惟者,善語言說。總略說此正心功德。此有偈
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「『「若善正心者,常順法觀察,
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不為過所使,如日光除闇。」
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「『牟修樓陀!凡為一切法之根本,謂善正心。牟
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