正法念處經

如自利益作，後時則不悔。

若天若受樂，若其餘少法，

此有為相法，應知皆無常。

若法有為數，彼畢竟失滅，

後時必破壞，常受諸苦惱。

若有憶念樂，放逸所壞者，

彼於離散時，則多受苦惱。』

「『「彼佛世尊如是如是無量分別種種調御樂

見天王。如是因緣，於一切法皆不障礙。一切

知見天眾圍遶，種種調御，令彼諸天捨離放

逸。若有諸天被放逸縛，不得自在乃至退時。

夜摩天王二萬天眾，從佛世尊聞正法已，一

切皆得須陀洹果。

「『「爾時，世尊如是思念：『我所應作，如是作已，更

何所作而利益他？』爾時，世尊見未來世，如是

思量更何所作，如未來世利益安樂苦惱眾

生。世尊如是又復於彼大蓮花內——神通所化，

更作如是天妙神通與天一種住而不滅，令

有飛鳥，復為說偈。以彼如是天神通力調伏

天已，作如是言：『如未來世，樂見天王於彼退

已，復有天王，其王名曰牟修樓陀夜摩天王，

未來當生，行放逸行。當於彼時有善眾生，彼

於一時出遊戲處滑高山中。徐上彼山，上彼

山已，次復上彼大蓮花已，亦坐如是蓮花臺

上。彼大蓮花是我所化。彼天見已，生希有

心而入其中，入彼種種甚可愛樂大蓮花中。

復從彼出，向他天說。彼時舊天於前次第先

曾聞來，亦復向彼牟修樓陀夜摩天王如是

而說。當於爾時，牟修樓陀夜摩天王既得聞