漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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放逸求功德,究竟不可獲。

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放逸破壞生,如是轉行天,

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彼癡失善業,墮於惡道處。

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若有是癡心,於愛欲受樂,

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後得衰惱已,其心則生悔。

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欲火所燒者,為境界所誑,

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不得寂靜道,一切上樂處。

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若世間欲樂,若愛所生樂,

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不及一內樂,十六分之一。

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猗生為第一,白法離生死,

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愛盡第一樂,畢竟不退樂。

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不怖畏知足,此修者不求,

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如是禪定樂,更無樂可比。

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若不為愛縛,疑所不壞者,

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彼則渡有海,常受一切樂。

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若心住欲者,彼則不受樂,

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是一切苦器,入於地獄處。

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常為業羂縛,之所牽挽者,

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一切無能救,令脫此苦者。

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所見去來法,由業有生死,

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去來皆如是,業因之所得。

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愚癡故貪欲,乃至終退時,

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受生死大苦,而不能覺知。

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以愚癡覆故,受樂不厭足;

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以不知足故,如是常破壞。

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非初非中後,非今非後世,

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常修習欲者,無明故流轉。

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以善業盡故,於此處必退,

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食放逸毒者,癡故不覺知。

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