正法念處經

「『復次，第二怨憎會苦：若聞其聲，不得利益，不

愛不順，心生惱亂，是為怨憎會苦。第一惡聲，

謂所聞攝不正法聲。憎惡聲故，身壞命終墮

於地獄、餓鬼、畜生。若聞不愛不利益聲，聞已

生於惡心惱亂，不愛不樂，心不憐愍，是為人

中怨憎不愛合會之苦。

「『復次，第三怨憎不愛會苦，謂鼻聞香不愛不

樂，心不隨順，聞之心惱或生深苦。是為大

惡不愛合會。諸天子等，是名人中不愛合

會。若人愚癡無有智慧，或行或住，心生貪

著，輕慢不敬，若人以香供養法僧，其人便

以欲心嗅之，身壞命終墮於地獄、餓鬼、畜生。

如是惡人以身因緣，以貪身故，身心不淨，身

壞命終墮於地獄。諸天子！是為人中不愛怨

憎合會之苦。「『復次，第四不愛會苦，所謂世間

愚癡惡人因於味故而作惡業。以惡業故，身

壞命終墮於地獄。若非沙門現沙門像，內懷

腐爛猶如䗍聲。或在僧寺或白衣舍，實非沙

門著沙門服，常貪美食，為味所縛。以是因

緣，身壞命終墮於地獄。復有懈怠比丘，捨

離禪味，為美食故處處遊行，心常樂食。以

懈怠故，身壞命終墮於地獄。諸天子！是為

人中以著味故，不愛合會而生苦惱。

「『復次，諸天子！人中第五不愛會苦，所謂身觸

以此縛心，不善思惟，不順法行，意不正念。如

是惡人，惡境所縛，身壞命終墮於地獄。諸天

子！是為人中不愛合會而生苦惱。

「『復次，天眾！人中第六不愛合會而生苦惱。所

謂有人心意躁動不能止住，心意不正，多有