漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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滑,衣無縷綖,種種色寶而以莊嚴。無量寶

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光照十由旬、二十由旬乃至百由旬,光明

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寶珠而受觸樂。天園林中或有花香,天子聞

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之,以善業故,受樂希有。「非不作生,非無因

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生,所作不失;非是意生,非是他與,亦非他作

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而我受報。以因緣故,而生果報,業果成就。是

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持戒人隨心所念,愛心悕望,天眾妙色,天之

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細色中色,近遠時生,遠時中時,隨念成就無

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量樂法。以是丈夫善持戒故。「如是天眾其心

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著於六欲境界,欲河所漂而行遊戲。一一園

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林、一一山峯七寶莊嚴,園林流泉出妙音

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聲,百色眾鳥出眾異音。是善業者,遊戲其

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中。種種妙色、種種相貌、種種功德、種種嚴

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飾,令生欲火。天女圍遶,種種山峯,天鬘天

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衣莊嚴其身,塗香末香以嚴其身,共諸天女

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於山峯中遊戲受樂,隨其所念生無量欲。復

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與天女而共往詣等不等地,其地可愛,真金

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白銀、青毘琉璃、青因陀寶、車𤦲為地,鈴網音

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聲,眾鳥莊嚴。「爾時,有鳥名不放逸,見此天

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子行放逸處,說偈呵責:

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「『但受故業,不作新業,業盡則墮,

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諸法如是。業將欲盡,壽命念念,

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死來卒暴,愚者不覺。天子天女,

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不覺欲染,念欲時過,退時將至。

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得失多返,因欲境界,於衰惱中,

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云何惡意?汝以善業,成就受樂,

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復作善業,將至善道。若樂境界,

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則沒有海;若離境界,則得解脫。

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境界波力,起於愛河,智者捨離,

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