漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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正法故,親近善友,供養善人,愛重尊敬,思

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惟籌量。近善友故,得大功德,若近惡友,多招

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過咎。無有餘法得近善友如聞正法,聞正法

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故得近善友,是故第一梵行謂近善友。是

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名第十八聞法功德。

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「『復次,第十九聞法功德,何等功德?所謂聞正

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法故,能斷姦詐慳嫉之心。若近善友,得何功

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德?近善友故,得勝功德,所謂能斷姦詐慳嫉。

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以聞法故,能如實信業及果報。若有眾生姦

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詐慳嫉,身壞命終墮於惡道或墮餓鬼或墮

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地獄。若本多行姦詐慳嫉,以聞正法,即能捨

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離,毀之不行,於先所作,厭離悔過;見他姦

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詐,勸令不作,令他厭離,悔本所作,令住善

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道。以聞正法,得此功德,於人天中第一堅

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固,謂聞正法。是為第十九聞法功德。

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「『復次,第二十聞法功德,何等功德?所謂得聞

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法已,供養父母,知業果報,知於福田,是上功

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德。第一福田所謂父母,以是知業果報因緣,

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能為種種供養父母,多設敷具、病瘦醫藥所

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須之具,隨其所作供養父母,能生梵福。以福

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德故,後得涅槃。又以聞法供養父母,眾人所

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愛,於現在世為一切人之所讚歎,命終之後,

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生於善道,受諸天身,聞法力故,終得涅槃。是

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故智者知此功德,乃至失命,常當供養父母

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福田,正行正意,一心敬重。是名第二十聞法

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「『復次,第二十一聞法功德,所謂知業果報。知

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業報故,不樂異法,以聞正法能知業果。若念

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不善,知不善念,若心念善,知心念善,如實

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