漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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知於業之果報。若心緣念不善之法,知不善

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念後得不善不愛果報,墮於地獄、餓鬼、畜生,

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以是知故,不復生於不善之心。以此不善,定

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知當得不愛果報,墮於地獄、餓鬼、畜生。「以作

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如是惡業緣故,我身必當墮於地獄、餓鬼、畜

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生。」此三種業,以聞正法而得了知,離聞法已

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餘無能知。是故智者,乃至失命,常應聽法。若

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常聞法,修習善業,則不造作不善之業。是名

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第二十一聞法功德。

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「『復次,第二十二聞法功德,何等功德?所謂能

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集增長長命之業。聞正法故,信業果報,不作

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殺生、偷盜等業,隨何善業樂修增廣,生天人

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中,壽命延長。以聞正法,樂修增廣,是故復

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得如此功德,壽命延長。以此聞法因緣,生天

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人中。若生天上,於餘天眾最為長壽,飲食遊

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戲受第一樂。以聞法故,若生人中,種種色

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力、財富長壽,生好國土,常習正見,以聞正

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法,樂習增廣,必得出苦。若人能以善心聽

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法,第一福德。為聽法故,若行一步,皆生梵

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福。聽正法者,常行聽法,得善身業;聞已讀

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誦,得善口業;聞已心淨,得意善業。是聽法

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者三業善故,生天人中,受於第一最勝富

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樂,壽命長遠,終得涅槃。如是一切諸大功德,

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皆由聽法,非餘能得,是故聞法第一安隱。是

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名第二十二聞法功德。

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「『復次,第二十三聞法功德,何等功德?謂聞法

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者,一切眾人之所稱歎,持戒功德及以多聞

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調伏勝慧,一切世人皆共恭敬禮拜問訊,於

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一切人美言直心。如是之人,功德相應,於

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