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已辦,不受後有。」若離聞法,不得如是梵行立
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等厭離功德,是故應勤聽受正法,親近師長,
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供養聽法,現在、未來二世利益,所謂近善知
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識、聽聞正法,以此二法而得安隱。是名第
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二十九聞法功德。
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「『復次,第三十聞正法功德,何等功德?所謂以
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聞法故,死時不悔。修念死者,若有過起,則
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能速斷。若三種垢——貪、瞋、癡起生死因緣,以
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念死故,則能斷除。以斷三垢,不生不死、不退
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不出,無有異法能斷此法,以得聞法功德力
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故,得如是法。一切安隱功德之中,聞法功德
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第一根本。』「爾時,鵝王菩薩說迦那迦牟尼所
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說經法,為天眾說,正法相應,是為第三十聞
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法功德。
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「『復次,第三十一聞法功德,何等功德?所謂死
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時,心不悔恨。若得聞於正法之義,行善業故,
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於命終時心不生悔,隨所聞義既得聞已,憶
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念思惟。既思惟已,於佛法僧增長淨心。以
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心淨故,血則清淨,血清淨故,顏色清淨,身
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心淨故,臨命終時,見於善道,有白光明可愛
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天處。見生處故,轉增淨心,隨其淨心,信佛法
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僧,轉生勝處。若作四天王業,心淨信故,生
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第二天;若有三十三天之業,生夜摩天;若有
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夜摩天業,生兜率陀天。如是展轉,乃至第六
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他化自在天,以心淨力故,得增勝處。如是一
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切皆由聞法,若離聞法,終不能得。若聽正
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法,於命終時,為救為歸。是名第三十一聞法
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「『復次,第三十二聞法功德,何等功德?以聞法
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