漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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順,為何所作?彼以聞慧或以天眼見:轉筋風

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若不調順,令手筋脚筋、大小便筋、背筋、遍身

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諸筋皆悉捲并,合為一處,堅急頑鈍,無所覺

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知。若風調順,則無如向所說諸病。觀轉筋風

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已,如實知身。

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「復次,修行者內身循身觀。有何等風住在身

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中,若調不調,作何等業?彼以聞慧或以天

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眼見有一風,名曰壞毛,住在身中,若調不

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調,為何所作?彼以聞慧或以天眼見:壞毛

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風若不調順,一切身分所有諸毛皆悉墮

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落,身體痿黃,設更生毛,即隨墮落。若風調

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順,則無如向所說之病。觀壞毛風已,如實

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「復次,修行者內身循身觀。有何等風住在身

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中,若調不調,作何等業?彼以聞慧或以天

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眼見有一風,名似少風,若風調順,為何所

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作?彼以聞慧或以天眼見:似少風以調順

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故,十時風力,形貌色力、屈伸俯仰分分相

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似。若風不調,於其身中心意流脈則便擾

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動,而發狂癡,心亂不正。若其心意流脈調

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順,則不狂亂。觀似少風已,如實知身。

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「復次,修行者內身循身觀。有何等風住在身

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中,若調不調,作何等業?彼以聞慧或以天

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眼見有一風,名嗜睡眠,若不調順,為何所作?

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彼以聞慧或以天眼見:睡眠風若不調順,於

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聽法時,令人惽睡,聞不善法,心則樂聞;若晝

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若夜欲正觀察,則為所亂,樂至酒肆。若風調

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順,則無此病。觀睡風已,如實知身。

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「復次,修行者內身循身觀。有何等風住在身

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