正法念處經

眼見有一風，名曰妨咽喉語，住在身中，若

不調順，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：妨

咽喉語風若不調順，則生身病，以餘不調，則

便失音，或時耳聾或手足攣躄，或身曲傴

僂、兩目失明。以風不調，生如是病。觀妨咽

喉語風已，如實知身。

「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身

中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天

眼見有一風，名曰睡風，若不調順，為何所

作？彼以聞慧或以天眼見：有睡風若不調

順，所見顛倒，惱亂流脈令其動變，一切骨

節皆悉疼痛。觀睡風已，如實知身。

「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身

中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天

眼見有一風，名曰持命，住在身中，若調不

調，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：持命

風若不調順，令人失命，捨於覺知。一切眾生

第二之命，能持於身，依於識心，以不調故，能

斷人命，依持一切眾生命根，若風調順，則不

夭命。觀持命風已，如實知身。

「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身

中，若調不調，作何等業？彼以聞慧或以天

眼見有一風，名曰損壞一切身分，住在身中，

若不調順，為何所作？彼以聞慧或以天眼見：

壞身風始從住胎，以此風力令其身分破壞

損傷，身曲傴脊，凸臆戾髖。若風調順，則無此

病。觀壞身風已，如實知身。

「復次，修行者內身循身觀。有何等風住在身

中，作何等業？彼以聞慧或以天眼觀見有風，