漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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僧聽!今從王舍城竹園精舍至那羅聚落,

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除聚落及聚落界,作不失衣法。若僧時到,僧

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從王舍城至那羅聚落,除聚落及聚落界,作

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不失衣法,如是白。」「大德僧聽!從王舍城竹園

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精舍,至那羅聚落,除聚落及聚落界。僧今

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於是中作不失衣法。諸大德忍從王舍城至

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那羅聚落,除聚落及聚落界,是中作不失衣

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法者默然,若不忍者便說。」「僧已忍,從王舍

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城至那羅聚落,除聚落及聚落界,作不失

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衣法竟,僧忍默然故,是事如是持。」作不失衣

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法已,此王舍城趣那羅聚落道兩邊,各二

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十五肘名為界。若衣在道中得,道左右各二

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十五肘置衣。王舍城得,至那羅聚落無罪,

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置衣那羅聚落亦如是。王舍城竹園精舍、

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那羅聚落亦復如是。如舍利弗因緣、目揵連

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因緣,亦復如是。復次世尊住舍衛城祇洹精

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舍,有一比丘食後欲詣開眼林坐禪,便作是

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念:「我或於彼中宿,便失僧伽梨。」即持三衣去。

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過見世尊,佛知而故問:「比丘!何以多持衣行?」

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答言:「世尊!我欲往開眼林坐禪,暮脫不還,

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恐失僧伽梨,故持三衣去。」佛告諸比丘:「從今

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日後從祇洹林,至開眼林、東坊精舍、西坊

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精舍、東林精舍、西林精舍、王園精舍、受籌塔

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婆羅林精舍,盡同作不失衣法,令諸比丘得

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安樂住。」羯磨者應作是說:「大德僧聽!今從祇

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洹至開眼林,東林精舍乃至受籌塔,是中除

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聚落及聚落界。若僧時到,僧從祇洹林,乃至

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受籌塔羯磨,作不失衣法,如是白。」「大德僧

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聽!從祇洹林乃至受籌塔,是中除聚落及聚

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