摩訶僧祇律

人語比丘言：「我今夜欲供養形像作福德，比

丘當助我料理之。」是比丘即助莊嚴形像，

懸繒花蓋敷置床座，至日沒時比丘報主人

言：「日暮還精舍。」是主人慇懃留比丘宿，若彼

住處諸比丘有長衣者，應暫借受持。若無者，

隨近有諸比丘住處者，應從彼借。若無比丘，

有比丘尼住處者，亦從彼借。若無者，是處俗

人若有衣被者，應從借作淨，安施紐，然後

受持。若無是事，後夜分城門開者，當疾還寺，

莫踰城出。到精舍，門猶未開者，當索開門。若

不得開者，應住門屋底。若無門屋者，應內手

著孔中。孔有二種，若門孔、若水瀆孔。若門無

孔者，於水瀆孔中、若內手、若內脚，莫先內

手脚，脫有蛇蝮應先以杖驚之，然後內手與

衣合。若無水瀆者，應踰垣牆入，應作相令

內人識，莫令內人疑是賊，相驚動也。若不得

入者，當疾捨衣，寧無衣犯越比尼罪，以輕易

重故。若比丘於精舍內浣衣，懸當垣牆上

曬。若夜風吹出垂著垣牆外者，犯尼薩耆。在

內者不犯，以不可截故盡應捨。若比丘於精

舍外脫衣，熱作忘衣在外，夜憶即出求之不

見。晨朝出看，見衣去夜行迹二十五肘內者，

不犯；二十五肘外者，尼薩耆。是名聚落界。七

菴婆羅樹界者，佛在舍衛城，時有一婆羅門，

能種菴婆羅樹。是婆羅門聞沙門瞿曇在舍

衛城，具足一切知見，有所問者皆能記說，作

是思惟：「我今當往問種菴婆羅樹法，云何種

菴婆羅樹，能使根莖堅固枝葉茂盛，花果成

就扶踈生長，不相妨礙？」作是念已，詣世尊所，