十誦律

尊重布薩者？汝布薩去來。」是時佛自捉大劫

賓那臂將入布薩眾中。佛到僧中在常處坐，

佛語諸比丘：「從今聽二種布薩：一、十四日；

二、十五日。一食前，二食後。一晝，二夜。若阿練

若處、若聚落邊，從今我聽一布薩共住和合

結界。如是應作羯磨，隨幾許和合僧一布薩

共住處羯磨結界，若一拘盧舍若二拘盧舍，

乃至十拘盧舍。是中應一比丘唱四方界相，

若垣、若林、若樹、若山、若石、若道、若河、若池。是

時一比丘，應僧中唱：『大德僧聽！某甲比丘

唱四方界相，是諸相內是界內。若僧時到僧

忍聽，僧是中一布薩共住作結界。如是白。』

『大德僧聽！某甲比丘唱四方界相，是諸相內

是界內，是中僧一布薩共住作結界。誰諸長

老忍是中一布薩共住作結界者默然，誰

不忍便說。』『僧是中一布薩共住結界竟，僧忍，

默然故，是事如是持。』」

佛在王舍城。爾時長老大迦葉，留僧伽梨耆

闍崛山中，著上下衣，以少因緣故來詣竹園。

值天大雨，不得還山，與僧伽梨別宿。迦葉語

諸比丘言：「長老！我留僧伽梨耆闍崛山中，著

上下衣，以少因緣故來詣竹園。值天大雨不

得還山，與僧伽梨別宿。我當云何？」諸比丘以

是事具白佛。佛以是因緣集僧，集僧已，佛問

大迦葉：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種因

緣讚戒、讚持戒，讚戒、讚持戒已，語諸比丘：

「從今日聽是中一布薩共住結界內作不離

衣宿羯磨。應如是作，一心集僧，集僧已，僧

中一比丘應唱：『大德僧聽！僧一布薩共住，隨