十誦律

老有時來布薩，有時不來；有時來僧羯磨，有

時不來。諸比丘有疑心悔，諸比丘以是事

具白佛。佛以是因緣集僧，集僧已，佛知故問

施越：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛語諸比

丘：「汝等集，與施越作狂羯磨。若更有如是狂

比丘，僧亦應與羯磨。如是應作，一心集僧，

一比丘唱：『大德僧聽！是施越狂心顛倒，有

時來布薩，有時不來；有時來僧羯磨，有時不

來，諸比丘有疑心悔。若僧時到僧忍聽，僧

與施越狂羯磨，若有施越、若別施越，僧隨意

作布薩及諸羯磨。如是白。』白二羯磨。『僧作施

越狂羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持！』若未

作狂羯磨，不應別布薩及僧羯磨。若已作狂

羯磨，若別、若共，僧隨意作布薩及僧羯磨。

「有一住處布薩時，一切比丘有罪，不知除是

罪。有一客比丘，清淨共住同見。是客比丘知

舊比丘中善好有德者，是客比丘應問：『長

老！若比丘作如是如是事，當得何等罪？』答言：

『比丘作如是如是事，得如是如是罪。』彼言：『長

老！汝自憶作如是如是事不？』答言：『自憶，非我

一人得是罪，一切僧亦得是罪。』客比丘言：

『長老！汝說一切僧，於汝何益？汝何不是罪

如法懺悔？』若舊比丘受客比丘語，是罪如法

懺悔。餘諸比丘見此比丘懺悔，亦應如法

懺悔。若如是作好。若不作，知有益舉，無益莫

強舉。

「有一住處布薩時，比丘憶有罪，是比丘應

異比丘邊是罪如法懺悔。如是作竟，應布薩

說波羅提木叉，不應閡布薩說波羅提木叉。