漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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清淨共住同見多,彼比丘應更說,先比丘得

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「有一住處布薩時,舊比丘若四若過,布薩處

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集,欲布薩說波羅提木叉。更有異處比丘來,

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清淨共住同見多,彼作是念:『舊比丘若四若

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過,布薩處集,欲布薩說波羅提木叉,我等不

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應是中布薩說波羅提木叉。』是諸比丘心悔別

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同別想,是中布薩說波羅提木叉。更有異處

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比丘來,清淨共住同見多,彼諸比丘應更說,

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先比丘得罪。諸比丘心悔別同別想布薩說

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波羅提木叉竟,一切坐處未起未去,有起去

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有未起去。若一切起未去,更有異處比丘來,

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清淨共住同見多,彼諸比丘應更說,先比丘

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「有一住處布薩時,諸舊比丘若四若過,布薩

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處集,欲布薩說波羅提木叉。更有異處比丘

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來,清淨共住同見多,是諸比丘作是念:『我等

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若應、若不應是中作布薩說波羅提木叉?』

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疑淨不淨別同別想,作布薩說波羅提木

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叉。更有異處比丘來,清淨共住同見多,彼諸

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比丘應更說,先比丘得罪。諸比丘疑淨不淨

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別同別想,作布薩說波羅提木叉竟,一切坐

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處未起未去、有起去有未起去、有一切起未

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去,更有異處比丘來,清淨共住同見多,是諸

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比丘應更說,先比丘得罪。

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「有一住處布薩時,諸舊比丘若四若過,布薩

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處集,欲布薩說波羅提木叉。更有異處比丘

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來,清淨共住同見多,先住比丘聞更有異處

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比丘來,清淨共住同見多,聞已如是念:『更有

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