十誦律

觸，是比丘生疑：「我將無得波羅夷耶？」以是事

白佛，佛言：「若無心無罪。從今日應徐徐行

乞食。」有比丘女人共乘船渡水，船沒水中，

女人抱捉比丘，比丘推却。比丘後生疑：「我

將無得波羅夷耶？」以是事白佛，佛言：「不犯。

從今日當徐徐乘船。」

有一男子，名迦毘羅緊度，狀似女人，喜女

人事。到比丘尼所，語比丘尼言：「度我出家。」

諸比丘尼不思惟便度，是人摩捫比丘尼，比

丘尼驅出；復摩捫式叉摩尼，式叉摩尼驅出；

復摩捫沙彌尼，沙彌尼驅出。比丘尼自念：

「我將無得波羅夷耶？」以是事白佛，佛言：「無

罪。從今日當好思惟然後應度。」有一估客

遠行，其婦與他人作婬欲，有娠轉大，怖畏

故自墮胎，墮胎已看是死兒大愁憂，無有同

意人可使棄此死兒者。是家中有一比丘尼，

常入出其家，是比丘尼中前著衣持鉢來入

其舍，比丘尼問言：「汝何故愁憂？」答言：「我夫

遠行，我於後與他作婬欲有娠，聞夫欲來

我怖畏故自墮胎。我今無同意人與我棄此

死兒者，是故愁憂。」語比丘尼言：「善女！汝能

為我棄此死兒不？」答言：「我能持去，誰能知

者。」即盛著瓫中以物覆頭，遠棄著無人行處。

是中有諸博掩人，見是比丘尼持瓫來，各

相謂言：「往看比丘尼棄何物？」即共往看。見

死兒，見已自相語言：「釋子比丘無斷婬欲，

共比丘尼行婬欲，有娠生兒棄之。」一人語

二人，二人語三人，如是展轉惡名流布，遍

舍衛城。有比丘少欲知足行頭陀，聞是事