十誦律

聽！某甲、某甲諸比丘，受三十九夜，僧事故

出界，是處安居自恣。若僧時到僧忍聽，某甲、

某甲比丘，受三十九夜，僧事故出界，是處安

居自恣。如是白。』『大德僧聽！某甲、某甲比丘，受

三十九夜，僧事故出界，是處安居自恣。誰諸

長老忍某甲、某甲比丘，受三十九夜，僧事出

界，是處安居自恣者默然；誰不忍者便說。』『僧

已聽某甲、某甲比丘，受三十九夜，僧事故

出界，是處安居自恣竟，僧忍，默然故，是事如

是持！』」是諸比丘到彼亦久住，無人白王。王

餘時小出，王舉眼視，遙見比丘，王語臣言：「往

問沙門釋子，來何所作？」受教往問：「為何

所作？」比丘答言：「我欲見王。」臣還白言：「比丘

欲見王。」即語臣言：「喚比丘來。」即往言：「王喚比

丘。」比丘即入。就座坐已，共相問訊樂不樂。

王小默然，王忘先事故便問比丘：「何故來？」

比丘即以此事向王廣說。王言：「去，莫復使

作。」工匠即不作渠。

六群比丘畜五大皮：師子皮、虎皮、豹皮、獺皮、

狸皮。是事白佛，佛言：「五大皮不應畜：若師

子皮、虎皮、豹皮、獺皮、狸皮。更有五皮不應畜：

象皮、馬皮、豺皮、狗皮、黑鹿皮。若畜得突吉羅

罪。」阿闍世王見父諸好大床，心悔憂惱，以是

物故：「我父清淨人、無過人，而抂死。」便告大

臣侍者，持是諸床去，即持著空地。王出猶