十誦律

「我持隨身。」居士言：「汝等自愛衣鉢，不愛佛

物僧物。」諸比丘不知當云何。是事白佛。佛言：

「若賊世怖畏時，聽擔去後還著本處。」

更有賊世，諸比丘取自衣鉢及佛物僧物持

出去。六群比丘道中逢言：「是僧臥具我當用

之。」時比丘不與便鬪諍。諸比丘不知當云何。

是事白佛。佛言：「擔去者應用，餘不應索。」

諸比丘持塔物僧物著空地，自著衣持鉢乞

食，來還失是物去。佛言：「行乞食時擔佛物、僧

物。」自持衣鉢擔荷不好，佛言：「乞食時聽以物

著衣裹。」

是比丘持佛物僧物著空地，上廁出失衣物。

白佛，佛言：「護是物欲使不失，當寄人若著

屏處。」憍薩羅國一住處，檀越為比丘僧施衣，

是中比丘僧不在。是事白佛，佛言：「現在三比

丘應分，二比丘亦應分，一比丘心生口言受。

沙彌若三、若二應分，一人心生口言應受。」

憍薩羅國一住處，檀越為比丘尼僧施諸衣

物，是中比丘尼僧不在。是事白佛，佛言：「現

前三比丘尼應分，二比丘尼亦應分，一比丘

尼心生口言應受。三式叉摩尼、二式叉摩尼

應分，一式叉摩尼心生口言應受。三沙彌尼、

二沙彌尼應分，一沙彌尼若心生口言應受。」

憍薩羅國一住處，檀越為比丘僧施衣物，比

丘僧不在。是事白佛，佛言：「現在三比丘、二比

丘應分，一比丘心生口言應受。三沙彌、二沙

彌應分，一沙彌心生口言應受。」若時都無比

丘、無沙彌，是事白佛。佛言：「是物比丘尼僧應

分。若時亦無比丘尼僧，三比丘尼、二比丘尼