十誦律

衣物應作二分，如是言：『是分屬上座，是分屬

下座。』如是言：『是分屬下座，是分屬上座。』作

竟即應羯磨竟。異比丘來，不欲與不應與。

若不作如上法，不應受。若受得突吉羅罪。若

不如是作出界，得突吉羅罪，亦應共異比丘

分。是衣物中應作價數：『如是分我應取，餘殘

屬汝。我如是分我應受。』若作如上法，應羯

磨竟。異比丘來，不欲與不應與。若不如是

作，應與餘比丘分。若不如上法，不應受出

界，得突吉羅罪。若一比丘言：『取是衣中一衣

言我分，足餘殘屬汝等。』如是作應羯磨法竟，

餘法如上。是衣物應與一比丘作羯磨。云何

應與？一心會僧，應一比丘眾中唱：『大德僧聽！

是衣物，是住處現前僧應分。若僧時到僧忍

聽，比丘某甲僧羯磨與。如是白。』白四羯磨。『僧

某甲比丘羯磨與衣物竟，僧忍，默然故，是事

如是持！』」是比丘受衣竟，不肯還歸，作是言：「何

處善法、善言、善施法與，都是僧中，我何以還

歸？」諸比丘不知當云何，便白佛。佛言：「清淨故

與。如是言，是比丘還歸便好，不歸應強奪。是

比丘應教突吉羅罪懺悔。」

優波離問佛：「佛聽諸比丘所著衣：覆身衣、拭

身巾、拭脚巾、拭面巾、僧祇枝、泥洹僧，是衣名

何等？」佛言：「名波迦羅。」

優波離問：「是衣云何受？」答言：「是衣如是言：

『是波迦羅衣我受用故。』」「何等人邊應受？」佛

言：「五眾邊應受。」

優波離問佛：「上座比丘不聰明，作非法遮，如

是成遮不？」佛言：「不成。」復問：「持戒作非法非善