十誦律

著憶念處。」

憍薩羅國一住處，二部僧得衣物，比丘尼言：

「佛聽我布施物各著一處。」佛言：「聽。」諸比丘尼

無人布施衣物、飲食、臥具、隨病藥，或有人少

多與餘人，輕笑言：「愛念婦故與。」諸比丘尼白

佛言：「聽我施物還著一處。」佛言：「聽。」無人分是

衣物，佛言：「知分物人，應作羯磨。無五法是

比丘不應羯磨作分衣人。何等五？不知相、不

知衣色、不知衣價、不知數、若與若不與不憶

念。比丘有五法應作分衣人：知衣相、知衣

色、知衣價、知數、與不與憶念。」諸比丘尼分衣

時讚歎，是好、是不好，亂眾，佛言：「分衣時不應

讚歎，亂眾故；應默然受衣分。」

佛在舍婆提。爾時祇洹有人，為新房舍因緣

故作飲食，多比丘會，千二百五十。諸比丘

亂入亂坐亂食，無有次第，或有比丘先食入、

或有比丘食時入、或有比丘食後入。是事白

佛，佛言：「應唱時到。」雖唱時到，遠處不聞。是事

白佛，佛言：「應打揵搥。」雖打，遠處不聞。佛言：

「應打鼓。」平地打鼓，遠處不聞。佛言：「應立埵

上打。」亦不聞，佛言：「應高處立打，亦見亦聞。」

或時無有看食人，食未辦未熟，雖時到食不

好；或時有看食人，食辦食熟時到食好。是事

白佛，佛言：「看食人應僧中作羯磨。」

憍薩羅國一住處，二部僧得衣物，比丘少、比

丘尼多，比丘言：「是衣物作中半，半與比丘僧，

半與比丘尼僧。」比丘尼言：「我本眾少，諸比丘

取二分，我等取一分。今日多，何以與半分？」是

事白佛，佛言：「比丘、比丘尼應等分。式叉摩尼、