漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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沙彌、沙彌尼,四分與第四一分。」

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有時檀越施僧食,在空露地,盤上有殘餅,

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篋中有殘飯,木瓫器中有羹。諸外道異學嫉

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妬,持酒糟著諸飯羹中,如是思惟:「是食不淨,

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使出家人不得食。」諸比丘不知當云何,便白

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佛。佛言:「若可却者却,餘可食之。」若諸比丘

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共沙彌傳鉢食,比丘轉食與沙彌,沙彌食轉

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與比丘,比丘洗手更從沙彌受,意中疑:「此或

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不淨食?」便白佛,佛言:「若一心實與沙彌鉢食,

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是為淨。」諸沙彌持器瓫筐盔杓行食時,比丘

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為沙彌受食分。若沙彌行食,比丘為受。比

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丘心疑:「將非觸食?」不知云何。是事白佛。佛

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言:「比丘受觸無所犯。」諸比丘食竟,以食不淨

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鉢與沙彌白衣,沙彌白衣洗鉢竟,還著諸瓫

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筐器中。諸比丘思惟:「是或不淨?」佛言:「一心與

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淨人鉢,是為淨。」諸比丘有檀越,施食在空地。

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諸比丘食竟,捨諸食器去,風雨污泥不淨。佛

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言:「器物淨洗應著覆處。」諸比丘二三用澡豆,

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膩故不盡,木刮却膩,與澡豆淨洗。取水極

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遠,諸居士以水布施,居士言:「知水極遠,何以

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大用水?」諸比丘不知當云何。佛言:「若一心

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二、三遍,與澡豆淨洗,是事應淨。」時有潢水,

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僧取用,是中有象、馬、驢、牛羊、猪狗,皆入中飲,

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屎尿不淨;樹葉華菓皆墮水中,爛臭不淨。是

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事白佛,佛言:「水中不淨者可却便却,餘水應

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飲。」諸比丘白佛:「水濁醎,應得飲不?」佛言:「先疑

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不淨不應飲,若先不疑應飲。」

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憍薩羅國有一住處,僧得衣物施,非一切處

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在。羯磨比丘不知當云何,便白佛。佛言:「是

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