十誦律

月安居竟，分衣物分食分已各自去。」諸比丘

少欲知足，聞是事心不喜，呵責諸比丘言：「何

以名比丘，僧食物，夏安居竟各自分去？」諸比

丘種種因緣呵竟，以是事白佛。佛言：「從今日

僧食不應分。若分得突吉羅罪。從今日聽樹

下安居時，若有好樹讓上座，如樹下露地亦

如是。有事應羯磨十四人。」

佛在婆伽國。國中有貴人子名滿提，請佛及

僧明日於舍食，佛及僧默然受請。滿提知佛

受請，為佛作禮繞三匝還歸，是夜辦種種飲

食布坐處，遣使白佛：「食具已辦，唯佛知時。」佛

與比丘僧前後圍繞俱入滿提舍，佛在僧中

敷座處坐。滿提子弟不信佛法僧，皆是婆羅

門。邊國人下食時，不疾與、少與、不一心與，與

時觸比丘手。比丘語言：「高舉手莫觸我手。」子

弟言：「我非白癩、非旃陀羅，汝等何以惡我？」諸

比丘不知當云何。是事白佛。佛言：「若不輕與

得受。若輕故觸手不應受。」

憍薩羅國一住處，一比丘死。是死比丘，以

衣鉢物寄比丘尼精舍。諸比丘言：「我等應分。」

比丘尼言：「我等應分。」比丘不知云何，以是事

白佛。佛言：「若比丘死前，寄比丘尼衣鉢物，現

前比丘僧應分。」

憍薩羅國一住處，比丘尼死。是死比丘尼，以

衣鉢物寄比丘精舍。諸比丘尼言：「我等應分。」

比丘言：「我等應分。」比丘尼不知云何，以是事

白佛。佛言：「若比丘尼死前，寄比丘衣鉢物，現

前比丘尼僧應分。」

佛在舍婆提。釋子跋難陀死，衣鉢直三十萬