金剛仙論

「此義云何」者，一偈釋經之義意云何也。自下

答釋云何之意也。答「分別有為體」等三句，指

出偈中上句惑者計情也。為防彼相成就得

如來身者，提偈中第二句，遮上計情，即釋經

中「不以相成就得見如來」，故引經也。「何以故」

者，何以故遮言不可以應佛三相見法身如

來也，故釋云如來名無為法身故，明此法身

體無三相故是無為，故不可以相見也。「如經」

等者，並引經偈來證也。「彼相成就即非相成

就」者，釋於經偈也。「彼相成就」者，明應佛三相

也。「即非相成就」，此應佛三相即非無為法身

相成就也。此經偈明法身無有為相，故得為

證也。「何以故」者，復欲將舉下偈釋於下經問：

何以故應佛三相成就非是法身相成就，故

云何以故也。「三相異如來體故」者，還舉前偈

為解。上已將此偈證所以，此中復牽為解者，

以此一句通釋兩處經文，是故中重提偈來

釋下經也。此句顯有為虛妄故者，此是論主

屬當凡所有相等經之與論也。偈言「離彼是

如來」者，此偈何故別提者，上通牽證義，未別

釋經文，故更提此偈來釋。「若見諸相非相」等

以下結也。「此句明如來體非有為故」者，此

論主屬當若見諸相非相等經論也。「菩薩如

是知如來」已下，以經釋疑竟，結釋疑答之意

也。

金剛仙論卷第二