金剛仙論

金剛仙論卷第八

「須菩提！於意云何？如來有肉眼不」等，此是斷

疑分中第五段經文。此所以來者，有疑故來

也。云何疑？上第三段經云「菩薩不見彼是眾

生、我為菩薩」，即此斷疑分中前第四經言「菩

薩不見眾生，亦不見清淨國土」，又挍量分中

亦云以不見眾生等法，名諸佛如來。而此菩

薩、眾生、佛、淨土等四，前已了了解釋，明此四

名雖異，皆依真如故有。若離真如法界，於

有為虛妄法中謂更有此四法可見者，非

是菩薩；若解不異真如而見此四者，名真

菩薩也。雖爾了了解釋有無之義，然眾生

復乘無生，或更起異疑，云：若不見諸法名

為諸佛者，或謂諸佛法身是以依身故有

五眼，若無法身便應無五眼，若無五眼則

不見諸法。未知今言不見者，為有五眼故不