鞞婆沙論

「意法在前，意妙意疾，意為念惡，

若說若作，罪苦自隨，輪道轢殺。

意法在前，意妙意疾，意為念善，

若說若作，福樂自隨，影逐其形。」

或曰：謂彼說如王。如所說偈：

「第六增上王，以染而染之，

不染則無染，染者謂之愚。」

或曰：謂說城主。如所說：比丘！城主者，識盛

陰是。或曰：謂能起善不善戒。如所說：他婆提

不善戒從何所起者，我說有所起，從心中起

是。他婆提善戒從何所起者，我說有所起，從

心中起是。或曰：謂不等者生惡道，等者生天

上。不等生惡道者，如所說：今是時鸚鵡童子，

是兜他子，若命終，如申臂頃入泥犁中。何以

故？如彼於我起不善心。眾生惡心故，身壞命

終生惡趣中。等生天上者，如所說：今是時鸚

鵡童子，是兜他子，若命終，如申臂頃生天

上。何以故？如彼於我起善心。眾生善心故，身

壞命終生天上。是故說謂不等生惡道、等生天

上，以故爾。或曰：謂彼心若依、若行、若緣隨轉，

心數法亦爾。若心依眼隨轉，心數法亦爾。若

心依耳鼻舌身意隨轉，心數法亦爾。若心青

行隨轉，心數法亦爾。若心赤黃白行隨轉，心

數法亦爾。若心色緣隨轉，心數法亦爾。若

心聲香味細滑法緣隨轉，心數法亦爾。如魚

隨所轉，諸子亦爾。如是心若依若行若緣隨

所轉，心數法亦爾。或曰：謂未調御不調御身

行口行，所謂調御調御身行口行，謂不調御

心數法亦爾，謂調御心數法亦爾。謂不定