舍利弗阿毘曇論

香界受。云何香界受？若香界業法煩惱所生

報我分攝身好香非好香、軟香非軟香、適意

香非適意香，是名香界受。云何香界非受？若

香界外外香鼻識所知，樹根香樹心香樹膠

香樹皮香、葉香花香果香、好香非好香，及

餘外香鼻識所知，是名香界非受。云何味界

受？若味界內，是名味界受。云何味界受？若味

界業法煩惱所生報我分攝身甜酢苦辛醎

淡涎癊，是名味界受。云何味界非受？若

味界外外味舌識所知，若甜酢苦辛醎淡

外汁，及餘外味舌識所知，是名味界非受。云

何觸界受？若觸界內，是名觸界受。云何觸界

受？若觸界業法煩惱所生報我分攝身冷熱

輕重麁細澁滑堅軟，是名觸界受。云何觸

界非受？若觸界外，若外觸身識所知若冷熱

輕重麁細澁滑堅軟，及餘外觸身識所知，是

名觸界非受。云何眼識界受？若眼識界內，是

名眼識界受。云何眼識界受？若眼識界業法

煩惱所生報我分攝眼識界，是名眼識界受。

云何眼識界非受？若眼識界外眼識界，是名

眼識界非受。耳識界、鼻識界、舌識界、身識界

亦如是。云何意界受？若意界內，是名意界受。

云何意界受？若意界業法煩惱所生報我分

攝，是名意界受。云何意界非受？若意界外，是

名意界非受。云何意界非受？若意界善不善

若無記非我分攝意界，是名意界非受。意識

界亦如是。云何法界受？若法界內，是名法界

受。云何法界受？若法界業法煩惱所生報我

分攝受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、