舍利弗阿毘曇論

起集聲音句言語口教，若外聲耳識所知欲

漏有漏，是名聲界欲界繫。云何聲界色界繫？

若聲界色漏有漏身好聲、眾妙聲、軟聲，色行

心所起集聲音句言語口教，若外聲耳識所

知色漏有漏，是名聲界色界繫。云何觸界欲

界繫？若觸界欲漏有漏身冷熱輕重麁細澁

滑堅軟，若外觸身識所知欲漏有漏，是名觸

界欲界繫。云何觸界色界繫？若觸界色漏有

漏身冷熱輕細軟滑，若外觸身識所知色

漏有漏，是名觸界色界繫。云何眼識界欲界

繫？若眼識界欲漏有漏眼識界，是名眼識界

欲界繫。云何眼識界色界繫？若眼識界色漏

有漏眼識界，是名眼識界色界繫。耳識界、身

識界亦如是。云何意界欲界繫？若意界欲漏

有漏意界，是名意界欲界繫。云何意界色界

繫？若意界色漏有漏意界，是名意界色界繫。

云何意界無色界繫？若意界無色漏有漏意

界，是名意界無色界繫。云何意界不繫？若意

界聖無漏意界，是名意界不繫。意識界亦如

是。云何法界欲界繫？若法界欲漏有漏受、想、

思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、無貪無恚無癡、順

信、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、不放逸、念、疑、怖、煩惱、

使、生老死、命、結、身口非戒無教、有漏身口戒

無教、有漏身進，是名法界欲界繫。云何法界

色界繫？若法界色漏有漏受、想、思、觸、思惟、覺

觀、見、慧、解脫、無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、

不放逸、念、定、心捨、疑、煩惱、使、生老死、命、結、無想

定、有漏身口戒無教、有漏身進有漏身除、

是名法界色界繫。云何法界無色界繫？若法