舍利弗阿毘曇論

受想，乃至心捨、無想定、得果、滅盡定、有漏身

口戒無教、有漏身進有漏身除、正語正業正

命、正身進正身除、智緣盡決定，是名法界善。

云何法界不善？若法界斷受、想、思、觸、思惟、覺

觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、疑、怖、

煩惱、使、結、身口非戒無教、有漏身進，是名法

界不善。云何法界無記？若法界受非報非報

法、非聖無為，受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、慧、解脫、

悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖、生老死、命、有漏

身進、非聖七無為，是名法界無記。

十八界，幾學、幾無學、幾非學非無學？十五非

學非無學，三三分或學或無學或非學非無

學。云何十五非學非無學？十色界、五識界，是

名十五非學非無學。云何三三分或學或無

學或非學非無學？意界、意識界、法界，是名三

三分或學或無學或非學非無學。云何意界學？

若意界聖非無學，是名意界學。云何意界學？

若意界學信根相應意界，是名意界學。云何

意界學？學人離結使，聖心入聖道，若堅信若

堅法及餘趣人，見行過患，觀涅槃寂滅，如實

觀苦集滅道，未得欲得、未解欲解、未證欲證，

離煩惱修道。見學人若須陀洹、斯陀含、阿那

含，觀智具足，若智地若觀解脫心，即證沙門

果，若須陀洹果、斯陀含果、阿那含果。若實人

若趣意界，是名意界學。云何意界無學？若意

界聖非學，是名意界無學。云何意界無學？若

意界無學信根相應意界，是名意界無學。云

何意界無學？無學人欲得阿羅漢，未得聖法

欲得，修道，觀智具足，若智地若觀解脫心，即