舍利弗阿毘曇論

界報法。云何法界非報非報法？若法界無記

非我分攝，若聖無為、受、想、思、觸、思惟、覺觀、見、

慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖、生老死、

有漏身進、九無為，是名法界非報非報法。

十八界，幾見斷、幾思惟斷、幾非見斷非思惟

斷？十三非見斷非思惟斷，五三分或見斷或

思惟斷或非見斷非思惟斷。云何十三非見斷

非思惟斷？八色界、五識界，是名十三非見斷

非思惟斷。云何五三分或見斷或思惟斷或

非見斷非思惟斷？色界、聲界、意界、意識界、法

界，是名五三分或見斷或思惟斷或非見斷

非思惟斷。云何色界見斷？若色界不善非思

惟斷見斷煩惱心所起去來屈申迴轉身教，

是名色界見斷。云何色界思惟斷？若色界不

善非見斷思惟斷煩惱心所起去來屈申迴轉

身教，是名色界思惟斷。云何色界非見斷非

思惟斷？若色界善若無記，身好色非好色、端

嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨非嚴淨，若善

心若無記心所起去來屈申迴轉身教，若外

色眼識所知，是名色界非見斷非思惟斷。云

何聲界見斷？若聲界不善非思惟斷見斷煩

惱心所起集聲音句言語口教，是名聲界見

斷。云何聲界思惟斷？若聲界不善非見斷思

惟斷煩惱心所起集聲音句言語口教，是名聲

界思惟斷。云何聲界非見斷非思惟斷？若聲

界善若無記，身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙

聲、軟聲非軟聲，若善心若無記心所起集聲

音句言語口教，若外聲耳識所知，是名聲界

非見斷非思惟斷。云何意界見斷？若意界不