汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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有漏身口戒無教、有漏身進、九無為,是名法

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界不共業。隨業轉不隨業轉亦如是。

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十八界,幾因、幾非因?七因,七非因,四二分或

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因或非因。云何七因?七識界,是名七因。云何

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七非因?眼界耳界鼻界舌界身界、香界味界,

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是名七非因。云何四二分或因或非因?色界、

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聲界、觸界、法界,是名四二分或因或非因。云

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何色界因?若色界報法,是名色界因。云何色

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界因?若色界若善不善,若善心若不善心所

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起去來屈申迴轉身教,是名色界因。云何色

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界非因?若色界報、若色界非報,非報法身好

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色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍膚、嚴淨

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非嚴淨,無記心所起去來屈申迴轉身教,若

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外色眼識所知,是名色界非因。云何聲界因?

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若聲界報法,是名聲界因。云何聲界因?若聲

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界善不善,若善心若不善心所起集聲音句

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言語口教,是名聲界因。云何聲界非因?若聲

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界報、若聲界非報,非報法身好聲非好聲、眾

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妙聲非眾妙聲、軟聲非軟聲,無記心所起集

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聲音句言語口教,若外聲耳識所知,是名聲

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界非因。云何觸界因?四大,地大水大火大風

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大,是名觸界因。云何觸界非因?除四大,餘觸

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界所攝法,是名觸界非因。云何法界因?若法

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界緣、若法界非緣有報,除得果,餘法界非緣

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若報,受想乃至煩惱使結、二定、一切色,是名

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法界因。云何法界非因?若非緣無報不共業

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生老死、命、得果、有漏身進、九無為,是名法界

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十八界,幾有因、幾無因?十七有因,一二分或

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