舍利弗阿毘曇論

正身進正身除、智緣盡決定，是名法界修。云

何法界非修？法界不善，若無記受、想、思、觸、思

惟、覺觀、見、慧、解脫、悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、

疑、怖、煩惱、使、生老死、命、結、身口非戒無教、有

漏身進、非聖七無為，是名法界非修。

十八界，幾證、幾非證？一切證如事知見。

十八界，幾善、幾非善、幾無記？十三無記，五三

分或善或不善或無記。云何十三無記？八色

界、五識界，是名十三無記。云何五三分或善

或不善或無記？色界、聲界、意界、意識界、法界，

是名五三分或善或不善或無記。云何色界

善？若色界修善心所起去來屈申迴轉身教，

是名色界善。云何色界不善？若色界斷不善

心所起去來屈申迴轉身教，是名色界不善。

云何色界無記？若色界受、若色界非報非報

法，身好色非好色、端嚴非端嚴、妍膚非妍

膚、嚴淨非嚴淨，無記心所起去來屈申迴轉

身教，若外色眼識所知，是名色界無記。云何

聲界善？若聲界修善心所起集聲音句言語口

教，是名聲界善。云何聲界不善？若聲界斷不

善心所起集聲音句言語口教，是名聲界不

善。云何聲界無記？若聲界受、若聲界非報非

報法，身好聲非好聲、眾妙聲非眾妙聲、軟聲

非軟聲，無記心所起集聲音句言語口教，若

外聲耳識所知，是名聲界無記。云何意界善？

若意界修，是名意界善。云何意界不善？若意

界斷意界，是名意界不善。云何意界無記？若

意界受、若意界非報非報法意界，是名意界

無記。意識界亦如是。云何法界善？若法界修