舍利弗阿毘曇論

人離結使，聖心入聖道，若堅信若堅法及餘

趣人，見行過患，觀涅槃寂滅，如實觀苦集滅

道，未得欲得、未解欲解、未證欲證，離煩惱修

道。見學人若須陀洹，斯陀含，阿那含，觀智具

足，若智地若觀解脫心，即證沙門果，若須陀

洹果、斯陀含果、阿那含果。無學人欲得阿羅

漢果，未得聖法欲得，修道觀智具足，若智地

若觀解脫心，即得阿羅漢果。若實人若趣，正

語正業正命、正身進正身除，是名色陰聖。云

何受陰非聖？若受陰有漏，是名受陰非聖。云

何受陰非聖？若受受陰，是名受陰非聖。云

何受陰非聖？若受陰非學非無學，眼觸受耳

鼻舌身意觸受，是名受陰非聖。云何受陰聖？

若受陰無漏，是名受陰聖。云何受陰聖？信根

相應意觸受，是名受陰聖。云何受陰聖？若受

陰學若無學。學人離結使，乃至欲得證阿羅

漢果。若實人若趣若意觸，是名受陰聖。云何

想陰非聖？若想陰有漏，是名想陰非聖。

云何想陰非聖？想受陰，是名想陰非聖。云何

想陰非聖？若想陰非學非無學，色想聲香味

觸法想，是名想陰非聖。云何想陰聖？若想陰

聖無漏，是名想陰聖。云何想陰聖？若想陰信

根相應法想，是名想陰聖。云何想陰聖？若想

陰學若無學。學人離結使，乃至即證阿羅漢

果。若實人若趣若法想，是名想陰聖。云何行

陰非聖？若行陰有漏，是名行陰非聖。云何行

陰非聖？若行受陰，是名行陰非聖。云何行陰

非聖？若行陰非學非無學，思乃至無想定，是

名行陰非聖。云何行陰聖？若行陰無漏，是名