汉传佛教 · 毘昙部

尊婆須蜜菩薩所集論

尊婆須蜜菩薩所集論 · 尊婆須蜜造 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1549

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住展轉往來,按契經句說。又世尊言:比丘

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當取塚間五納衣,少易得、人無貪愛。云何

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塚間衣易得?云何少?云何易得?云何不貪

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愛?或作是說:人著者少故曰少,處處易得故

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曰易得。是佛所許,人無貪者,價數甚少故曰

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少,不從人求亦復無主。

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又世尊言:比丘行道甚苦,比丘乞求苦,共居

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苦。彼云何行道?云何乞求?云何共居?或作是

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說:五盛陰是行道,愛身是乞求,結使是共居。

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尊作是說:如向者語,比丘行道苦,乞求苦、共

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居苦。眾生於彼流轉生死苦,於此義故說行

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道苦。於三苦甚苦,身苦、行苦、變易苦,希望

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他樂亦是苦。是苦一切乞求無方,便共居

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處無常法界,生諸著塵垢,

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使況復現在,補納衣甚苦。

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第五偈品竟。

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尊婆須蜜菩薩所集偈品首

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又世尊言:如彼偈所說,不可食彼食。以何等

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故,佛世尊說偈不可食?或作是說:世尊不以

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食故往,但欲教化彼婆羅門,是故不受。問:

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不以偈故說不可食,食非其義,故曰不可食。

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或作是說:彼婆羅門慳貪嫉妬,受彼

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食時,彼便作是念:沙門瞿曇以食故而說法。如

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採合詩頌以錢財故歎譽乞者,如彼良醫歎

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譽藥草無病不療。或作是說:欲現神足變化

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彼婆羅門,佛為現三變化而教戒之。尊作是

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說:以二事故,佛世尊說偈不受取:自現其義,

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現眾生應受化故使起護心。

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