尊婆須蜜菩薩所集論

無量境界智慧成就，是謂無量智慧。無量涅

槃，是謂無量智慧。復次無量智慧，成就無量

大智慧，世尊除彼覺智慧智句，是謂無量智

慧。不染污者，於此間內受有、外是餘物。復作

是說：於此間內受有、外趣善處。復作是說：於

此化說法愛，不起外者。於彼說法愛，不起諸

結。如實敬供養，如是應供養。

於著不著者，於慢不著慢，

知苦自田業，如實敬供養。

於著不著者，諸見是著。若於三界見盡，彼

謂過去。若於慢不著慢者，三種慢，世俗著

而不著。知苦自田業者，忍彼苦外諸入。復

作是說：於著不著者，已越慢著，是謂不著。於

慢不著慢者，於七慢種中，於彼染著而不染

著。知苦自田業者，苦識受識住處田業染著。

復作是說：於著不著者，現見諦所斷結盡。於

慢不著慢者，現思惟所斷結盡。知苦自田業

者，苦五盛陰田業行是結。復次一切結著，

彼越一切著，是謂無著也。於慢不著慢者，染

著諸慢染不著諸慢。知苦自田業，於彼苦苦

諦，知者知道諦。彼田業者，是習諦本。所有結

盡，是謂盡諦。

不依望厭觀，相佐起諸見，

因緣無所有，如實敬供養。

不依望厭觀者，貪望、命望不應依，彼有二

種，愛、見者諸佐彼愛命愛；佐見厭觀，有二

種道，道果也。得起他諸見、他厭觀，有二斷滅

見，有常見己越彼。因緣無所有者，有二因緣，

愛、見是也，彼滅盡。復作是說：不依望者有愛