尊婆須蜜菩薩所集論

者，恭敬義。一切皆解脫者，於三界解脫，於

二縛解脫，愛縛、見縛也。復有三縛，欲、怒、癡縛

也。是尊最勇猛者，受尊教所說法語。遊至

無為中者，亦無精進現有精進，非為不精進。

不還悉獲現所作事辦，非為不有精進意。當

作是守護，猶如不退現不退法。尊者婆那伽

婆蹉居止深山，與欝頭羅摩子自說偈。執

鼻執婆鼻那提帝，比比罽賴樓多彌遮，

我意不染著，心常㸌然寤。執鼻執婆鼻那提

帝者，飛鳥之音響。比比罽賴樓多彌遮者，

麑鹿之音響。我意不染著者，不退亦不起諸

欲。心常㸌然寤者，樂諸道樂涅槃。是謂比

比罽賴。

五塔廟樂處，枝葉不壞敗，

彼見生諸枝，能仁以慧斷。

五塔廟樂處者，於五陰有中。枝葉不壞者，愛

枝也，三界生；諸見枝，無常苦。能仁以慧斷者，

學人智住斷。復作是說：五塔廟樂處者是苦

諦，枝葉不壞敗者是習諦，彼見生諸枝者是

道諦，能仁以慧斷者是盡。復作是說：五塔

廟樂處枝葉不敗壞，是謂垢著。彼見生諸枝

能仁以慧斷，除結淨相。尊者婆那婆蹉居在

深山，天降雨時心懷歡喜，便說偈曰：

巖峻善茂生，伏流水浴身，

離欲處閑居，智者倍生善。

巖峻善茂生者，山澤樹下。伏流水浴身者，以

雨水浴身。離欲處閑居者，居遠處樂閑靜，生

諸不貪欲、不處眾。智者倍生善者，生諸喜

及善增益，居喜覺意。