雜阿毘曇心論

未盡。成就三者，若生欲界及初禪二禪，遍淨

愛盡，果實愛未盡。若生遍淨及果實，空處愛

盡，上愛未盡。若生空處、識處，識處愛盡，上愛未盡。若生無所有處，即

彼愛未盡。成就四者，若生欲界及初禪二禪，

色愛盡，空處愛未盡。若生三禪四禪，識處愛

盡，上愛未盡。若生空處、識處、無所有處，無所

有處愛盡。若生非想非非想處，不得滅盡三

昧。成就五者，若生欲界及初禪二禪，空處愛

盡，識處愛未盡。若生遍淨天及果實，無所有

處愛盡，不得滅盡三昧。若生非想非非想處，

得滅盡三昧。成就六者，若生欲界及初禪二

禪，識處愛盡，上愛未盡。若生遍淨及果實，得

滅盡三昧。成就七者，若生欲界及初禪二禪，

無所有處愛盡，不得滅盡三昧。成就八者，若

生欲界及初禪二禪，得滅盡三昧。此是總說。

若有漏背捨者，下地離欲未生上地，則皆成

就。若無漏者，生上地亦成就。或四亦復八成

就於勝處者，或有成就四勝處或八。成就四

者，若生欲界及初禪二禪，於彼愛盡，遍淨愛

未盡。若生遍淨，於彼愛盡及生果實。成就八

者，若生欲界及初禪二禪，遍淨愛盡。

或一亦復二，八九及與十，

當知彼修行，成就一切處。

或有成就一一切處，或二或八或九或十。成

就一者，若生空處，即彼愛未盡及生識處。成

就二者，若生空處，於彼愛盡。成就八者，若

生欲色界，遍淨愛盡，果實愛未盡。成就九者，

若生欲色界，果實愛盡，空處愛未盡。成就十