十二門論

3觀緣門觀緣門第三

復次，諸法緣不成。何以故？

廣略眾緣法，是中無有果；

緣中若無果，云何從緣生？

瓶等果，一一緣中無，和合中亦無，若二門中

無，云何言從緣生？問曰：「云何名為諸緣？」

答曰：

「四緣生諸法，更無第五緣，

因緣次第緣，緣緣增上緣。」

四緣者：因緣、次第緣、緣緣、增上緣。因緣者，

隨所從生法，若已從生、今從生、當從生，是法

名因緣。次第緣者，前法已滅次第生，是名

次第緣。緣緣者，隨所念法，若起身業、若

起口業、若起心心數法，是名緣緣。增上緣

者，以有此法故彼法得生，此法於彼法

為增上緣。如是四緣，皆因中無果。若因

中有果者，應離諸緣而有果，而實離緣

無果。若緣中有果者，應離因而有果，而實

離因無果。若於緣及因有果者，應可得，以

理推求而不可得，是故二處俱無。如是一

一中無、和合中亦無，云何得言果從緣生？

復次：

若果緣中無，而從緣中出，

是果何不從，非緣中而出？

若謂果，緣中無而從緣生者，何故不從非

緣生？二俱無故。是故無有因緣能生果者。

果不生故，緣亦不生。何以故？以先緣後果

故。緣果無故，一切有為法空；有為法空故，無

為法亦空；有為、無為空故，云何有我耶？