攝大乘論釋

論曰：

諸菩薩出離，得成辦相應，

是無分別智，應知於十地。

釋曰：初極喜地入見道時，見一切地無分別

理。初得出離，後修道中方得諸地成辦相應

無分別智。誰為究竟？

論曰：

諸菩薩究竟，得清淨三身，

是無分別智，得最上自在。

釋曰：清淨三身者，謂初地中雖得三身而未

清淨，至第十地乃得清淨方名究竟，故說爾

時得淨三身。得最上自在者，謂於爾時無分

別智，非但獲得清淨三身，亦得最上十種自

在故名究竟無分別智。如何從何由何無染？

論曰：

如虛空無染，是無分別智，

種種極重惡，由唯信勝解。

釋曰：初問如何得無染者，答如虛空無染。次

問從何得無染者，答種種極重惡。後問由何

得無染者，答曰唯信勝解，謂唯由信由慧勝

解以為因故而得無染。

論曰：

如虛空無染，是無分別智，

解脫一切障，得成辦相應。

釋曰：解脫一切障者，解脫煩惱及所知障。得

成辦相應者，謂在初地與得相應，乃至佛地

成辦相應。

論曰：

如虛空無染，是無分別智，