大乘阿毘達磨雜集論

解脫作何業？謂引發變化事，於淨不淨變化

無有艱難。於寂靜解脫無有滯礙，能住第一

寂靜聖住，由勝解思惟故。此中顯初二解脫

能引發變化事。由第三解脫，於淨不淨變化

無有艱難。由四無色解脫，於寂靜解脫無有

滯礙。由最後解脫，能住第一寂靜聖住。由

勝解思惟故者，顯如是如是勝解義是解脫

義。勝處作何業？謂能令前三解脫所緣境界

自在而轉，由勝伏所緣故。

遍處作何業？謂善能成辦解脫所緣，遍滿流

布故。無諍作何業？謂所發語言聞皆信伏，愛

護他心最為勝故，如其所應發語言故。

願智作何業？謂能善記別三世等事，一切世

間咸所恭敬，由達一切眾所歸仰故。

無礙解作何業？謂善說法要悅眾生心，能絕

一切諸疑網故。

神通作何業？謂以身業語業記心，化導有情

令入聖教。善知有情一切心行及過未已，如

應教授令永出離。此中顯示神境、天耳乃至

漏盡通，如其次第能起身業化導等用，由天

耳通解了一切言音差別能引語業故。相及

隨好作何業？謂能令暫見謂大丈夫，心生淨

信。

清淨作何業？謂由此勢力故取生有，隨其樂

欲，或住一劫、或復劫餘、或捨壽行、或於諸法

自在而轉、或於諸定自在而轉、或復任持諸

佛正法。此中顯示由所依清淨，隨其所樂於

所依身取住捨自在。即攝三句，謂故取生有

等，由境界清淨於諸法中得自在轉，由心清