大乘阿毘達磨雜集論

處非處乃至漏盡一切處，所有問論記別無

滯故。

無畏作何業？謂處大眾中自正建立我為大

師，摧伏一切邪難外道。大師者，自利利他

眾德圓滿故。摧伏邪難外道者，謂能摧伏於

如來所說成等正覺永斷諸漏障道法中邪難

外道故。

念住作何業？謂能不染污攝御大眾，由於恭

敬聽聞等，無愛恚等諸煩惱故。

不護作何業？謂能無間斷教授教誡所化徒

眾，由無藏護自過慮顯彰故。

無忘失法作何業？謂能不捨離一切佛事。所

以者何？由此於諸有情現前應利益事，能無

放逸不越一剎那故。

永斷習氣作何業？謂離諸煩惱亦不顯現似

諸煩惱所作事業，非如阿羅漢比丘猶現誤

失等事。

大悲作何業？謂日夜六時遍觀世間，誰減誰

退誰增誰進，如是等種種觀察。

不共佛法作何業？謂由身語意業清淨，以得

不退，若行若住映蔽一切聲聞獨覺。如此諸

句，依前所說，於不共三業清淨具足等相，如

應配釋。

一切種妙智作何業？謂能絕一切有情一切

疑網，令正法眼長時得住。由此有情未成熟

者令成熟，已成熟者令解脫。絕疑網者，於一

切處智無礙故。令正法眼得久住者，於彼彼

時方，為斷所化有情疑惑，宣說種種法門差

別。諸結集者，次第結集，令不滅故。依此法眼，